Tuân giữ các điều răn và thực hành lẽ thật

Trên thực tế, việc tuân giữ các điều răn phải nên được liên kết với việc thực hành lẽ thật. Trong khi tuân giữ các điều răn, con người phải thực hành lẽ thật. Khi thực hành lẽ thật, con người không nên vi phạm những nguyên tắc của các điều răn hay đi ngược lại các điều răn. Hãy làm những gì Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi làm. Việc tuân giữ các điều răn và thực hành lẽ thật liên kết lẫn nhau chứ không đối lập nhau. Càng thực hành lẽ thật, ngươi càng tuân giữ bản chất của các điều răn. Càng thực hành lẽ thật, ngươi sẽ càng hiểu lời Chúa được bày tỏ trong các điều răn. Việc thực hành lẽ thật và tuân giữ các điều răn không phải là những hành động đối lập nhau, mà đúng hơn là liên kết lẫn nhau. Vào lúc bắt đầu, chỉ sau khi con người tuân giữ các điều răn thì họ mới có thể thực hành lẽ thật và đạt được sự khai sáng từ Đức Thánh Linh. Thế nhưng đây không phải là ý định ban đầu của Đức Chúa Trời. Đức chúa Trời yêu cầu ngươi thờ phượng Đức Chúa Trời bằng tấm lòng, chứ không chỉ thực hành cách ăn ở tốt. Thế nhưng ngươi phải tuân giữ các điều răn, chí ít là ở bề ngoài. Dần dần, thông qua kinh nghiệm, con người có được sự hiểu biết tỏ tường hơn về Đức Chúa Trời. Con người thôi không nổi loạn và chống đối Đức Chúa Trời nữa, và con người thôi không nghi ngờ công việc của Đức Chúa Trời nữa. Theo cách này, con người có thể tuân theo bản chất của các điều răn. Do đó, việc đơn thuần tuân giữ các điều răn mà không thực hành lẽ thật là không hiệu quả và không tạo nên sự thờ phượng Đức Chúa Trời thật sự bởi vì ngươi chưa đạt đến vóc giạc thật. Nếu ngươi tuân giữ các điều răn mà không có lẽ thật thì điều này chẳng khác nào chỉ giữ các quy tắc một cách cứng nhắc. Khi làm như thế, các điều răn trở thành luật lệ của ngươi và điều này sẽ không giúp ngươi phát triển trong cuộc sống. Trái lại, chúng sẽ trở thành gánh nặng của ngươi, và sẽ ràng buộc ngươi thật chặt giống như luật lệ của Cựu Ước, khiến ngươi mất đi sự hiện diện của Đức Thánh Linh. Do đó, chỉ bằng cách thực hành lẽ thật, ngươi mới có thể tuân giữ các điều răn một cách hiệu quả. Con người tuân giữ các điều răn để thực hành lẽ thật. Ngươi thậm chí thực hành nhiều lẽ thật hơn nữa thông qua việc tuân giữ các điều răn. Ngươi thậm chí có được sự hiểu biết nhiều hơn về ý nghĩa thực tế của các điều răn thông qua việc thực hành lẽ thật. Mục đích và ý nghĩa mệnh lệnh của Đức Chúa Trời về việc con người phải tuân giữ các điều răn không phải là để làm theo các lễ nghi như con người có thể tưởng tượng, mà đúng hơn là liên quan đến lối vào sự sống của con người. Ngươi càng lớn mạnh trong cuộc sống, mức độ mà ngươi sẽ có thể tuân giữ các điều răn càng cao. Mặc dù các điều răn là để con người tuân giữ, nhưng bản chất của các điều răn chỉ trở nên rõ ràng thông qua kinh nghiệm sống của con người. Hầu hết mọi người nghĩ rằng việc tuân giữ tốt các điều răn có nghĩa là “mọi sự đã sẵn sàng, tất cả những gì còn lại phải được bắt kịp”. Đây là sự tưởng tượng phi lý và không phải là ý muốn của Đức Chúa Trời. Những ai nói những điều như thế đều không muốn tiến bộ và đều mê tham xác thịt. Điều này là vô nghĩa! Điều này không phù hợp với thực tế! Chỉ thực hành lẽ thật mà trên thực tế không giữ các điều răn thì không phải là ý muốn của Đức Chúa Trời. Những kẻ làm điều này là người què quặt; họ như những người mất một chân. Chỉ tuân giữ các điều răn và bám sát các điều răn một cách cứng nhắc mà không có lẽ thật thì cũng không làm trọn ý muốn của Đức Chúa Trời; giống như kẻ mất một mắt, những kẻ làm điều này cũng chịu đựng một dạng tật nguyền. Có thể nói rằng nếu ngươi tuân giữ tốt các điều răn và có được sự hiểu biết tỏ tường về Đức Chúa Trời thực tế, thì ngươi sẽ có lẽ thật. Từ góc độ cân xứng, ngươi sẽ có được vóc giạc thật. Ngươi thực hành lẽ thật mà ngươi nên thực hành và đồng thời tuân giữ các điều răn mà không mâu thuẫn lẫn nhau. Thực hành lẽ thật và tuân giữ các điều răn là hai hệ thống, cả hai đều là những phần không thể thiếu trong kinh nghiệm sống của con người. Kinh nghiệm của con người phải bao gồm sự tích hợp giữa việc giữ các điều răn với việc thực hành lẽ thật, chứ không phải sự phân chia. Tuy nhiên, giữa hai điều này vừa có những điểm khác biệt vừa có những sự kết nối.