5. Đức tin nơi Đức Chúa Trời không nên chỉ là tìm kiếm sự bình an và các phước lành.

Lời Chúa có liên quan:

Con người đã đạt được gì từ lúc bắt đầu tin Đức Chúa Trời? Ngươi đã biết được gì về Chúa? Ngươi đã thay đổi được bao nhiêu nhờ đức tin của mình nơi Chúa? Hiện nay, tất cả các ngươi đều biết rằng đức tin của con người nơi Đức Chúa Trời không chỉ dành cho sự cứu rỗi của linh hồn và hạnh phúc về thể xác, hay đức tin đó cũng không làm cho cuộc sống của con người phong phú qua tình yêu của Đức Chúa Trời, v.v. Với hiện trạng này, nếu ngươi yêu Chúa để có được hạnh phúc về thể xác hay thú vui tạm thời, thì cuối cùng, ngay cả khi lòng yêu mến Chúa của ngươi đạt đến mức cực đỉnh và ngươi không đòi hỏi gì nữa, thì tình yêu ngươi tìm kiếm vẫn là thứ tình yêu giả tạo và không làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Những ai dùng tình yêu dành cho Chúa để làm phong phú sự tồn tại nhàm chán của họ, và để lấp đầy khoảng trống trong tấm lòng của họ, thì đó là kiểu người tham muốn một cuộc sống dễ dàng, chứ không phải là người thật sự cố gắng yêu Chúa. Thứ tình yêu này bị ép buộc, tìm kiếm sự hài lòng về tinh thần và Đức Chúa Trời không cần loại tình yêu này. Vậy, tình yêu của ngươi là loại tình yêu nào? Ngươi yêu kính Chúa vì điều gì? Tình yêu đích thực dành cho Chúa hiện đang có trong ngươi được bao nhiêu? Tình yêu của đa số các ngươi là loại tình yêu vừa được nhắc đến trên đây. Loại tình yêu này chỉ có thể duy trì hiện trạng chứ không đạt đến trạng thái bất biến hay bén rễ trong con người. Loại tình yêu này chỉ giống như một bông hoa nở rồi tàn mà không hề kết trái. Nói một cách khác, nếu ngươi đã từng yêu Chúa theo cách này, và nếu không có người dẫn dắt ngươi trên con đường phía trước, thì ngươi sẽ gục ngã. Nếu ngươi chỉ có thể yêu Chúa trong những lúc yêu mến Chúa, nhưng sau đó đời sống ngươi vẫn không thay đổi, thì ngươi sẽ không thể thoát khỏi ảnh hưởng của sự tối tăm, ngươi sẽ không thể giải thoát khỏi xiếng xích của Sa-tan và mưu mô của hắn. Không ai trong tình trạng như vậy lại hoàn toàn thuộc về Chúa; cuối cùng, tâm thần, linh hồn và thể xác của họ vẫn thuộc về Sa-tan. Không có gì nghi ngờ về điều này. Những ai không hoàn toàn thuộc về Chúa sẽ trở về nơi ban đầu, tức là trở về với Sa-tan, và họ sẽ đi xuống hồ lửa với diêm sinh để chấp nhận hình phạt tiếp theo từ Chúa. Những người đã thuộc về Chúa là những người đã từ bỏ Sa-tan và thoát khỏi lãnh thổ của hắn. Họ chính thức được tính trong số những dân sự của vương quốc. Đây là cách mà dân sự của vương quốc sẽ trở thành.

Trích từ “Quan điểm các tín đồ cần có” trong Lời xuất hiện trong xác thịt

Tuyển chọn từ bốn phân đoạn trong Lời Chúa về “Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể”

1. Trong Thời đại Ân điển, Giăng đã dọn đường cho Jêsus. Ông đã không thể làm công tác của chính Đức Chúa Trời mà chỉ đơn thuần là hoàn thành nghĩa vụ của con người. Mặc dù Giăng là đấng tiên phong của Chúa, nhưng ông không thể đại diện cho Đức Chúa Trời; ông chỉ là một con người được Đức Thánh Linh sử dụng mà thôi. Sau phép báp-têm của Jêsus, Đức Thánh Linh đã ngự xuống trên Ngài như hình chim bồ câu. Sau đó, Ngài đã bắt đầu công tác của mình, nghĩa là Ngài đã bắt đầu thực hiện chức vụ của Đấng Christ. Đó là lý do Ngài mang danh tính của Đức Chúa Trời, vì Ngài đã đến từ Đức Chúa Trời. Bất kể đức tin của Ngài ra sao trước sự kiện này - đôi khi đức tin ấy có thể đã yếu đuối, hoặc đôi khi nó mạnh mẽ - tất cả đều thuộc về cuộc đời con người bình thường mà Ngài đã sống trước khi thực hiện chức vụ của mình. Sau khi Ngài đã chịu báp-têm (nghĩa là đã được xức dầu), quyền năng và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời ngay lập tức ở cùng Ngài, và như thế Ngài đã bắt đầu thực hiện chức vụ của mình. Ngài có thể làm những dấu kỳ sự lạ, thực hiện những phép mầu, Ngài có quyền năng và thẩm quyền, vì Ngài đang trực tiếp hành động nhân danh chính Đức Chúa Trời; Ngài đang làm công tác thay mặt cho Thần và đang bày tỏ tiếng phán của Thần. Vì vậy, Ngài chính là Đức Chúa Trời; điều này là không thể bàn cãi. Giăng đã được Đức Thánh Linh sử dụng. Ông không thể đại diện cho Đức Chúa Trời, ông cũng không có khả năng đại diện cho Đức Chúa Trời. Nếu ông có muốn làm như vậy, thì Đức Thánh Linh hẳn cũng đã không cho phép điều đó, vì ông không thể làm công tác mà chính Đức Chúa Trời dự định hoàn thành. Có lẽ phần nhiều trong ông là ý muốn của con người, hay thứ gì đó lệch lạc; chẳng có tình huống nào mà ông có thể trực tiếp đại diện cho Đức Chúa Trời. Những lỗi lầm và sai lầm của ông chỉ đại diện cho bản thân ông, nhưng công tác của ông là đại diện của Đức Thánh Linh. Tuy nhiên, ngươi không thể nói rằng mọi thứ của ông đều đại diện cho Đức Chúa Trời. Có thể nào sự lệch lạc và sai lầm của ông cũng đại diện cho Đức Chúa Trời sao? Sai sót trong việc đại diện cho con người là điều bình thường, nhưng nếu một người lệch lạc trong việc đại diện cho Đức Chúa Trời, thì chẳng phải đó sẽ là một sự sỉ nhục đối với Đức Chúa Trời sao? Chẳng phải đó sẽ là sự phạm thượng đối với Đức Thánh Linh sao? Đức Thánh Linh không dễ dàng cho phép con người thay thế cho Đức Chúa Trời, ngay cả khi họ được những người khác tôn cao. Nếu họ không phải là Đức Chúa Trời, thì cuối cùng họ sẽ không thể đứng vững. Đức Thánh Linh không cho phép con người đại diện cho Đức Chúa Trời như con người muốn! Chẳng hạn, chính Đức Thánh Linh đã làm chứng cho Giăng và cũng chính Đức Thánh Linh đã mặc khải Giăng sẽ là người dọn đường cho Jêsus, nhưng công tác Đức Thánh Linh thực hiện trên ông đã được cân nhắc kỹ càng. Tất cả những gì Giăng được yêu cầu là trở thành người dọn đường cho Jêsus, để chuẩn bị lối cho Ngài. Điều đó có nghĩa là, Đức Thánh Linh đã chỉ ủng hộ công việc dọn đường của ông và chỉ cho phép ông làm công việc đó mà thôi - ông không được phép làm điều gì khác. Giăng đại diện cho Ê-li, và ông đại diện cho một nhà tiên tri đã mở đường. Đức Thánh Linh đã ủng hộ ông làm điều này; miễn là công việc của ông là mở đường, thì Đức Thánh Linh ủng hộ ông. Tuy nhiên, nếu ông đã tuyên bố mình chính là Đức Chúa Trời và nói rằng ông đã đến để hoàn thành công tác cứu chuộc, thì Đức Thánh Linh hẳn đã phải sửa dạy ông. Cho dù công tác của Giăng vĩ đại đến đâu, và mặc dù nó đã được Đức Thánh Linh ủng hộ, nhưng công tác của ông không phải không có những ranh giới. Dù đúng là Đức Thánh Linh thực sự đã ủng hộ công tác của ông, nhưng quyền năng ban cho ông vào thời điểm đó chỉ giới hạn trong việc dọn đường mà thôi. Ông không thể làm bất kỳ công tác nào khác, vì ông chỉ là Giăng, người dọn đường, chứ không phải là Jêsus. Do đó, lời chứng của Đức Thánh Linh là mấu chốt, nhưng công tác mà Đức Thánh Linh cho phép con người thực hiện thậm chí còn quan trọng hơn. Chẳng phải lúc đó Giăng đã nhận được lời chứng vang dội sao? Chẳng phải công tác của ông cũng đã rất vĩ đại sao? Nhưng công tác ông đã làm không thể vượt qua công tác của Jêsus, vì ông không hơn gì một con người được Đức Thánh Linh sử dụng và không thể trực tiếp đại diện cho Đức Chúa Trời, và vì vậy công việc ông làm bị hạn chế. Sau khi ông đã hoàn thành công tác dọn đường, không có ai ủng hộ lời chứng của ông, không có công tác mới nào theo sau ông, và ông đã rời đi khi công tác của chính Đức Chúa Trời bắt đầu.

Trích từ “Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (1)” trong Lời xuất hiện trong xác thịt

Tuyển chọn từ bốn phân đoạn trong Lời Chúa về “Lẽ thật bên trong của công tác chinh phục”

1. Bị Sa-tan làm cho bại hoại hết sức, nhân loại chẳng biết rằng có một Đức Chúa Trời và đã thôi không thờ phượng Chúa. Từ buổi ban đầu, khi A-đam và Ê-va được tạo ra, vinh quang của Đức Giê-hô-va và lời chứng của Đức Giê-hô-va đã từng hiển hiện. Nhưng con người sau khi bị làm cho bại hoại đã đánh mất vinh quang và lời chứng, bởi ai cũng phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời và hoàn toàn không tôn kính Ngài nữa. Công tác chinh phục của ngày nay là nhằm khôi phục lại mọi lời chứng và mọi vinh quang, và khiến hết thảy con người phải thờ phượng Đức Chúa Trời, hầu cho lời chứng hiển hiện giữa tạo vật. Đây là những gì cần làm trong giai đoạn này của công tác. Nhân loại chính xác là sẽ được chinh phục ra sao? Điều đó sẽ được thực hiện qua việc dùng lời để hoàn toàn thuyết phục con người; bằng cách vạch trần, phán xét, trừng phạt, và rủa xả không thương xót để chinh phục họ; và qua cách phơi bày sự phản nghịch của con người và phát xét sự chống đối của họ để họ có thể biết được sự bất chính và ô uế của nhân loại, điều sẽ được dùng để làm nổi bật tâm tính công chính của Đức Chúa Trời. Chủ yếu sẽ là việc sử dụng những lời này để chinh phục con người và hoàn toàn thuyết phục họ. Lời là phương tiện để chinh phục sau cuối đối với nhân loại, và tất cả những ai chấp nhận sự chinh phục thì phải chấp nhận sự đánh đập và phán xét của lời. Quá trình phán dạy hiện tại là quá trình chinh phục. Con người chính xác là nên hợp tác như thế nào? Bằng cách ăn và uống những lời này thật hiệu quả và hiểu được chúng. Người ta không thể tự mình được chinh phục. Từ việc ăn và uống những lời này, ngươi phải biết được sự bại hoại và ô uế của ngươi, sự phản nghịch và bất chính của ngươi, và phủ phục trước Đức Chúa Trời. Nếu ngươi hiểu được ý muốn của Chúa và rồi đưa nó vào thực hành, và xa hơn nữa là có được khải tượng, và nếu ngươi có thể hoàn toàn tuân thủ những lời này và không tự làm theo ý mình, thì khi đó ngươi cũng đã được chinh phục. Và chính những lời này sẽ là thứ đã chinh phục ngươi. Tại sao con người lại đánh mất lời chứng? Bởi chẳng ai có đức tin vào Chúa hay giữ Chúa trong lòng một chút nào nữa. Chinh phục con người có nghĩa là khiến họ phục hồi lại đức tin này. Người ta luôn hướng ra thế giới, ấp ủ quá nhiều hy vọng, mong muốn quá nhiều cho tương lai của họ, và có quá nhiều những đòi hỏi vô độ. Họ luôn nghĩ và lên kế hoach cho xác thịt của họ, và không bao giờ hứng thú với việc tìm cách tin tưởng vào Chúa. Lòng họ bị Sa-tan nắm giữ, họ mất đi sự tôn kính đối với Đức Chúa Trời, và họ dâng trọn tấm lòng họ cho Sa-tan. Nhưng con người lại được Đức Chúa Trời tạo dựng. Như thế, con người đã đánh mất lời chứng, nghĩa là họ đã đánh mất vinh quang của Chúa. Mục đích của việc chinh phục con người là để giành lại vinh quang trong sự tôn kính của con người dành cho Chúa.

Nhân loại bại hoại càng cần hơn sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời nhập thể

Đức Chúa Trời trở nên xác thịt bởi vì đối tượng công tác của Ngài không phải là linh hồn của Sa-tan, hoặc bất kỳ vật vô hình nào, mà là con người, của xác thịt và đã bị làm bại hoại bởi Sa-tan. Chính xác là vì xác thịt của con người đã bị làm cho bại hoại nên Đức Chúa Trời đã lấy con người xác thịt làm đối tượng công tác của Ngài; hơn nữa, bởi vì con người là đối tượng của sự bại hoại, nên Ngài đã lấy con người làmđối tượng công tác duy nhất của Ngài xuyên suốt tất cả các giai đoạn trong công tác cứu rỗi của Ngài. Con người là phàm nhân, của thịt và huyết, và Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất có thể cứu rỗi con người. Bằng cách này, Đức Chúa Trời phải trở nên một xác thịt sở hữu những thuộc tính giống như con người để thực hiện công tác của Ngài, để cho công tác của Ngài có để đạt hiệu quả tốt hơn. Đức Chúa Trời phải trở nên xác thịt để làm công tác của Ngài chính xác vì con người là thuộc xác thịt, và không có khả năng chiến thắng tội lỗi hoặc tháo gỡ bản thân khỏi xác thịt. Mặc dù thực chất và đặc tính của Đức Chúa Trời nhập thể khác biệt rất nhiều so với thực chất và đặc tính của con người, nhưng vẻ bề ngoài của Ngài thì giống hệt với vẻ bề ngoài của con người, Ngài có vẻ bề ngoài của một người bình thường, và sống đời sống của một người bình thường, và những ai gặp Ngài không thể nhận ra sự khác biệt với một người bình thường. Vẻ bề ngoài bình thường và nhân tính bình thường này đủ để Ngài thực hiện công tác thần thánh trong nhân tính bình thường. Xác thịt của Ngài cho phép Ngài thực hiện công tác trong nhân tính bình thường, và giúp Ngài thực hiện công tác giữa con người, và nhân tính bình thường của Ngài, hơn nữa, giúp Ngài tiến hành công tác cứu rỗi giữa con người. Mặc dù nhân tính bình thường của Ngài đã gây nhiều xáo động giữa con người, nhưng sự xáo động như thế không ảnh hưởng đến những hiệu quả bình thường trong công tác của Ngài. Nói tóm lại, công tác trong xác thịt bình thường của Ngài vô cùng có lợi cho con người. Mặc dù phần lớn mọi người không chấp nhận nhân tính bình thường của Ngài, nhưng công tác của Ngài vẫn có thể có hiệu quả, và những hiệu quả này đạt được nhờ vào nhân tính bình thường của Ngài. Không nghi ngờ gì về điều này. Từ công tác của Ngài trong xác thịt, con người thu được nhiều thứ hơn gấp mười lần hoặc hàng chục lần những quan niệm tồn tại giữa con người về nhân tính bình thường của Ngài, và tất cả những quan niệm như thế cuối cùng đều sẽ bị nuốt chửng bởi công tác của Ngài. Và hiệu quả mà công tác của Ngài đã đạt được, có nghĩa là, sự hiểu biết mà con người có về Ngài, vượt xa những quan niệm của con người về Ngài. Không có cách nào để tưởng tượng hoặc đo lường công tác mà Ngài thực hiện trong xác thịt, bởi xác thịt của Ngài không giống như của bất kỳ con người xác thịt nào; mặc dù lớp vỏ bề ngoài thì giống hệt nhau, nhưng thực chất thì không giống nhau. Xác thịt của Ngài tạo ra nhiều quan niệm giữa con người về Đức Chúa Trời, nhưng xác thịt của Ngài cũng có thể cho phép con người có được nhiều sự hiểu biết, và thậm chí còn có thể chinh phục bất kỳ con người nào sở hữu lớp vỏ bề ngoài tương tự. Bởi Ngài không chỉ đơn thuần là một con người, mà còn là Đức Chúa Trời với lớp vỏ bề ngoài của một con người, và không ai hoàn toàn có thể dò lường hoặc hiểu được Ngài. Một Đức Chúa Trời không thể thấy được và vô hình được mọi người yêu mến và chào đón. Nếu Chúa chỉ là một Thần vô hình đối với con người, thì quá dễ dàng để con người tin vào Chúa. Con người có thể tự do tưởng tượng, có thể chọn bất kỳ hình ảnh nào họ muốn làm hình tượng của Chúa để làm hài lòng chính mình và khiến mình cảm thấy vui. Bằng cách này, con người có thể làm bất kỳ điều gì mà Đức Chúa Trời của bản thân họ thích và muốn họ làm nhất, mà không có bất kỳ sự đắn đo nào. Còn nữa, con người tin rằng không ai trung thành và sùng đạo hơn họ đối với Chúa, và rằng tất cả những kẻ khác là những con chó ngoại lai và bất trung với Chúa. Có thể nói rằng đây là điều được tìm kiếm bởi những ai có niềm tin nơi Đức Chúa Trời mơ hồ và dựa trên giáo lý; những gì họ tìm kiếm đều giống nhau, rất ít sự khác biệt. Đơn thuần là những hình ảnh về Đức Chúa Trời trong trí tưởng tượng của họ thì khác nhau, nhưng thực chất của chúng thực sự đều như nhau.

Ngươi đứng ở đâu trong mười ba thư tín?

Tân Ước của Kinh Thánh chứa mười ba thư tín của Phao-lô. Trong suốt thời gian làm công tác, Phao-lô đã viết mười ba thư này cho các hội thánh thờ phượng Jêsus Christ. Nghĩa là, Phao-lô được cất lên và viết những thư này sau khi Jêsus thăng thiên. Các thư của ông là những chứng ngôn về sự phục sinh và thăng thiên của Đức Chúa Jêsus sau sự chết của Ngài, và chúng cũng loan báo cách thức ăn năn và chịu đựng sự thống khổ. Dĩ nhiên, tất cả những thông điệp và chứng ngôn này nhằm để dạy các anh chị em ở những nơi khác nhau quanh Giu-đa vào thời đó, bởi khi ấy, Phao-lô là tôi tớ của Đức Chúa Jêsus, và ông đã được cất lên để làm chứng cho Đức Chúa Jêsus. Trong mỗi khoảng thời gian của công tác của Đức Thánh Linh, nhiều người khác nhau đã được cất lên để thực hiện những công tác khác nhau của Ngài, nghĩa là, làm công tác của các sứ đồ nhằm tiếp tục công tác mà Đức Chúa Trời hoàn thành tự thân Ngài. Nếu Đức Thánh Linh đã làm việc ấy cách trực tiếp, và không ai được cất lên, thì sẽ rất khó để công tác được thực hiện. Như thế, Phao-lô đã trở thành người bị ngã trên đường đến Đa-mách, và người sau đó đã được cất lên để làm chứng nhân cho Đức Chúa Jêsus. Ông là một sứ đồ bên cạnh mười hai môn đồ của Jêsus. Ngoài loan báo phúc âm, ông cũng đảm nhiệm công tác chăn dắt các hội thánh ở những nơi khác nhau và điều này liên quan đến việc coi sóc các anh chị em của hội thánh – nói cách khác là dẫn dắt các anh chị em trong Chúa. Chứng ngôn của Phao-lô là để cho biết về sự kiện phục sinh và thăng thiên của Đức Chúa Jêsus, cũng như dạy mọi người ăn năn, xưng tội, và đi theo con đường thập tự giá. Ông là một trong những chứng nhân của Jêsus Christ vào thời đó.

Đức Chúa Trời đã xuất hiện ở phương Đông

Bởi Qiu Zhen, Trung Quốc

Một ngày kia, em gái tôi gọi cho tôi và nói rằng đã từ miền Bắc trở về và có chuyện quan trọng muốn nói với tôi. Em bảo tôi đến ngay lập tức. Tôi có cảm giác rằng đã có chuyện xấu xảy ra, do đó tôi đi đến thẳng đến nhà em. Chỉ khi đến chỗ em rồi và nhìn thấy em đang đọc sách thì tôi mới hết bồn chồn. Em gái thấy tôi đi vào thì nhảy cẫng lên và hồ hởi nói, “Chị Qiu Zhen! Lần này ở miền Bắc em đã nghe được một tin rất vui: Đức Chúa Jêsus đã trở lại!”

Phim Phúc Âm Tin Lành | Mong Mỏi

Phim  Phúc Âm Tin Lành |  Mong Mỏi 

Nếu bạn có bất kỳ khó khăn hay thắc mắc nào trong đức tin, hãy liên lạc với chúng tôi bất kỳ lúc nào: http://bit.ly/36w8Soi

Facebook Messenger: https://m.me/kingdomsalvationvi?ref=y...

Hai ngàn năm trước, Đức Chúa Jêsus đã hứa với các môn đồ rằng: “Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ. Khi Ta đã đi, và sắm sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, Ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với Ta, hầu cho Ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó” (Giăng 14:2-3). Bởi vì điều này, mà hàng thế hệ tín hữu đã tiếp tục hy vọng đến ám ảnh và cầu nguyện xin cho lời hứa của Chúa được trọn, và hy vọng cùng cầu nguyện rằng họ được cất lên trời để gặp Chúa và vào thiên quốc khi Chúa đến.

Điều này cũng được mô tả nơi nhân vật chính của phim này, Chen Xiangguang. Anh là một người tìm kiếm Chúa nhiệt thành, loan truyền phúc âm, và làm chứng cho Chúa để chào đón sự đến của Chúa. Bất chấp bị đuổi việc ở một trường học và không được người nhà thông hiểu, anh không hề từ bỏ hy vọng trong lòng. Một ngày nọ, khi đang hội họp, Chen Xiangguang bị chính quyền Cộng sản Trung Quốc bắt và tống giam. Dưới sự an bài kỳ diệu của Đức Chúa Trời, anh gặp Zhao Zhiming, một Cơ Đốc nhân. Sự thông công của Zhao đã giải trừ những quan niệm và hình dung bấy lâu nay của Chen vào việc hy vọng và cầu nguyện xin Chúa trở lại. Sau khi ra khỏi tù, Chen Xiangguang gặp hai giảng sư. Qua sự thông công của họ về lời của Đức Chúa Trời, Chen Xiangguang cuối cùng đã hiểu ra được cất lên thiên quốc nghĩa là gì, liệu vương quốc thật sự ở dưới đất hay trên trời, và người ta nên chào đón Chúa trở lại như thế nào…

Tia Chớp Phương Đông, Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng được tạo lập bởi sự xuất hiện và công việc của Đức Chúa Trời Toàn Năng, sự trở lại của Chúa Jêsus, Đấng Christ của những ngày sau rốt. Hội Thánh này được hình thành từ tất cả những ai chấp nhận công tác của Đức Chúa Trời Toàn Năng trong những ngày sau rốt và được lời của Ngài chinh phục và cứu rỗi. Hội Thánh này được thành lập hoàn toàn bởi chính Đức Chúa Trời Toàn Năng và được Ngài dẫn dắt như Đấng Chăn Chiên. Chắc chắn nó không được tạo ra bởi con người. Đấng Christ là lẽ thật, là đường đi và là sự sống. Chiên của Đức Chúa Trời thì nghe tiếng Đức Chúa Trời. Chỉ cần đọc những lời của Đức Chúa Trời Toàn Năng, bạn sẽ thấy Đức Chúa Trời đã xuất hiện. 

     

Những ai yêu mến Đức Chúa Trời sẽ sống đời đời trong sự sáng của Ngài

Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng | Đức Chúa Trời phán:″Những ai yêu mến Đức Chúa Trời sẽ sống đời đời trong sự sáng của Ngài″

Thực chất của niềm tin nơi Đức Chúa Trời của hầu hết mọi người chính là tín ngưỡng: Họ không thể yêu mến Đức Chúa Trời, và chỉ có thể đi theo Đức Chúa Trời như một người máy, không thể thực sự khao khát Đức Chúa Trời hay tôn thờ Ngài. Họ chỉ đơn thuần lặng lẽ đi theo Ngài. Nhiều người tin Đức Chúa Trời, nhưng có rất ít người yêu mến Đức Chúa Trời; họ chỉ “kính sợ” Đức Chúa Trời bởi vì họ sợ thảm họa, hoặc nếu không thì họ “cảm phục” Đức Chúa Trời bởi vì Ngài cao cả và đầy quyền năng - nhưng trong sự kính sợ và cảm phục của họ lại không có tình yêu hay sự khao khát thực sự. Trong những sự trải nghiệm của mình, họ tìm kiếm những điều vụn vặt của lẽ thật, hoặc nếu không thì một vài điều kín nhiệm không quan trọng. Hầu hết mọi người chỉ đơn thuần đi theo, họ thả câu trong những vùng nước đục chỉ để nhận được các phước lành; họ không tìm kiếm lẽ thật, họ cũng không thực sự vâng lời Đức Chúa Trời hầu cho nhận được các phước lành của Đức Chúa Trời. Đời sống đức tin nơi Đức Chúa Trời của tất cả mọi người là vô nghĩa, nó không có giá trị, và trong nó là những sự suy tính và theo đuổi mang tính cá nhân; họ không tin Đức Chúa Trời để yêu mến Đức Chúa Trời, nhưng là vì để được ban phước. Nhiều người hành động tùy ý, làm bất kỳ điều gì họ muốn, và không bao giờ xem xét đến những sự quan tâm của Đức Chúa Trời, hoặc là điều họ làm có phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời hay không. Những người như thế thậm chí không thể đạt được niềm tin thực sự, chứ đừng nói đến tình yêu dành cho Đức Chúa Trời. Bản thể của Đức Chúa Trời không chỉ để cho con người tin, hơn nữa, là để cho con người yêu mến. Nhưng nhiều người trong số những người tin Đức Chúa Trời không thể khám phá ra “bí mật” này. Con người không dám yêu mến Đức Chúa Trời, họ cũng không cố gắng yêu mến Ngài. Họ chưa bao giờ khám phá ra rằng có rất nhiều điều đáng yêu kính về Đức Chúa Trời, họ chưa bao giờ khám phá ra rằng Đức Chúa Trời là Đấng yêu thương con người, và Ngài là Đức Chúa Trời để con người yêu mến. Điều đáng yêu kính của Đức Chúa Trời được bày tỏ trong công việc của Ngài: Chỉ khi con người trải nghiệm được công tác của Ngài họ mới có thể khám phá được điều đáng yêu kính của Ngài, chỉ trong những sự trải nghiệm thực tế họ mới có thể nhận thức được điều đáng yêu kính của Đức Chúa Trời, và khi không quan sát điều đó trong đời sống thực tế, không ai có thể khám phá ra điều đáng yêu kính của Đức Chúa Trời. Có rất nhiều điều về Đức Chúa Trời để yêu, nhưng khi không thực sự gắn bó với Ngài thì con người không thể khám phá được điều đó. Điều đó có nghĩa là, nếu Đức Chúa Trời không trở nên xác thịt, con người không thể gắn bó thực sự với Ngài, và nếu họ không thể gắn bó thực sự với Ngài, họ cũng sẽ không thể trải nghiệm được công tác của Ngài - và vì thế tình yêu họ dành cho Đức Chúa Trời sẽ bị vấy bẩn bởi nhiều sự giả dối và tưởng tượng. Tình yêu thương dành cho Đức Chúa Trời ở trên trời thì không thật như tình yêu dành cho Đức Chúa Trời ở dưới đất, vì sự hiểu biết của con người về Đức Chúa Trời ở trên trời được xây dựng trên trí tưởng tượng của họ, thay vì dựa trên những điều họ tận mắt nhìn thấy, và điều họ đã tự trải nghiệm. Khi Đức Chúa Trời đến thế gian, con người có thể thấy những việc làm thực tế và những điều đáng yêu kính của Ngài, và họ có thể nhìn thấy mọi điều trong tâm tính thực tiễn và bình thường của Ngài, tất cả những gì thực tế hơn hàng ngàn lần so với sự hiểu biết về Đức Chúa Trời ở trên trời. Bất kể con người có yêu mến Đức Chúa Trời ở trên trời nhiều bao nhiêu, không có gì thật về tình yêu này cả, và nó đầy dẫy những ý tưởng của con người. Cho dù tình yêu họ dành cho Đức Chúa Trời ở dưới đất có ít ỏi đến mức nào, nó vẫn là tình yêu thật; ngay cả khi chỉ có một chút thôi, nó vẫn là thật. Đức Chúa Trời khiến con người biết đến Ngài qua công tác thật của Ngài, và qua sự hiểu biết này Ngài có được tình yêu của họ. Giống như Phi-e-rơ: Nếu ông không từng sống với Jêsus, thì ông không thể cảm phục Jêsus . Vì thế, lòng trung thành của ông đối với Jêsus cũng được xây dựng trên sự gắn bó của ông với Jêsus. Để làm cho con người yêu mến Ngài, Đức Chúa Trời đã đến giữa con người và sống cùng với họ, và tất cả những gì Ngài làm con người nhìn thấy và trải nghiệm chính là sự thực hữu của Đức Chúa Trời.

Chỉ có yêu mến Đức Chúa Trời mới là thật sự tin nơi Đức Chúa Trời

Hôm nay, khi các ngươi nỗ lực để yêu mến và biết đến Đức Chúa Trời, trong một khía cạnh các ngươi phải chịu đựng gian khổ và sự tinh luyện, và trong một khía cạnh khác, các ngươi phải trả một giá nào đó. Không có bài học nào thâm thúy hơn bài học yêu mến Đức Chúa Trời, và có thể nói rằng bài học người ta học từ cả một đời đức tin là cách để yêu mến Đức Chúa Trời. Nghĩa là, nếu ngươi tin nơi Chúa thì ngươi phải yêu mến Chúa. Nếu ngươi chỉ tin Đức Chúa Trời nhưng không yêu mến Ngài, chưa đạt được sự hiểu biết về Chúa, và chưa bao giờ yêu mến Chúa bằng tình yêu thật phát xuất từ trong lòng ngươi, thì đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời là vô ích; nếu trong đức tin của ngươi nơi Chúa, ngươi không yêu mến Chúa, thì ngươi sống hoài công vô ích, và cả đời ngươi là cuộc đời hèn mọn nhất trong hết thảy các cuộc đời. Nếu suốt cả đời ngươi chưa bao giờ yêu mến hay làm hài lòng Đức Chúa Trời, vậy mục đích của cuộc sống ngươi là gì? Và mục đích của đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời là gì? Chẳng phải đó là sự lãng phí công sức sao? Nghĩa là, nếu người ta tin và yêu mến Đức Chúa Trời, thì họ phải trả một cái giá nào đó. Thay vì cố hành động một cách nhất định bề ngoài, họ nên tìm kiếm sự thông sáng thật trong thâm tâm của mình. Nếu ngươi say mê việc ca hát và nhảy múa, nhưng không thể đưa lẽ thật vào thực hành, thì có thể nào nói ngươi yêu mến Đức Chúa Trời không? Yêu mến Chúa đòi hỏi sự tìm kiếm ý muốn của Chúa trong mọi sự, và ngươi dò xét sâu thẳm bên trong khi bất cứ điều gì xảy đến với ngươi, cố gắng nắm bắt ý muốn của Chúa, và cố gắng nhận biết ý muốn của Chúa trong vấn đề này, điều Ngài mong muốn ngươi đạt được, và cách ngươi phải lưu tâm đến ý muốn của Ngài. Chẳng hạn như: Việc gì đó xảy ra và đỏi hỏi ngươi phải chịu đựng sự gian khổ, trong thời gian đó ngươi phải hiểu ý muốn Đức Chúa Trời là gì, và cách mà ngươi phải lưu tâm đến ý muốn của Ngài. Ngươi không được chiều lòng chính mình: Trước tiên hãy gạt bản thân mình sang một bên. Không có gì hèn hạ hơn xác thịt. Ngươi phải cố gắng làm đẹp lòng Chúa, và phải làm tròn bổn phận của ngươi. Với những suy nghĩ như thế, Đức Chúa Trời sẽ mang sự khai sáng đặc biệt đến cho ngươi trong vấn đề này, và lòng ngươi cũng sẽ tìm thấy sự an ủi. Dù là chuyện lớn hay chuyện nhỏ, khi việc gì đó xảy ra với ngươi, trước tiên ngươi phải gạt bản thân mình sang một bên và xem xác thịt là hèn mọn nhất trong mọi sự. Ngươi càng thỏa mãn xác thịt, nó càng đòi hỏi quá đáng; nếu ngươi thỏa mãn nó lần này, lần sau nó sẽ đòi hỏi nhiều hơn, và khi việc này tiếp tục, ngươi thậm chí càng trở nên yêu xác thịt nhiều hơn. Xác thịt luôn có những tham muốn quá độ, nó luôn đòi hỏi ngươi phải thỏa mãn nó, đòi hỏi ngươi phải đáp ứng nó bên trong, cho dù đó là trong những thứ ngươi ăn, thứ ngươi mặc hay lúc nổi cơn tam bành, hay nuông chiều các yếu điểm và sự lười biếng của chính mình… Ngươi càng thỏa mãn xác thịt, các tham muốn của nó càng lớn, và xác thịt càng trở nên trụy lạc, cho tới khi nó chạm ngưỡng mà xác thịt của con người ta chứa chấp các ý niệm còn ranh mãnh hơn, và bất tuân Chúa, tự tôn nó lên, và trở nên nghi ngờ công tác của Đức Chúa Trời. Ngươi càng thỏa mãn xác thịt, thì các yếu điểm của xác thịt càng lớn; ngươi sẽ luôn cảm thấy rằng không ai cảm thông các yếu điểm của ngươi, ngươi sẽ luôn tin rằng Đức Chúa Trời đã đi quá xa, và ngươi sẽ nói: “Sao Đức Chúa Trời lại có thể tàn nhẫn như thế? Tại sao Ngài không cho người ta được nghỉ ngơi đôi chút?” Khi người ta quá nuông chiều xác thịt, và yêu chiều nó quá nhiều, thì họ sẽ hủy hoại chính bản thân mình. Nếu ngươi thật sự yêu mến Chúa, và không nuông chiều xác thịt, thì ngươi sẽ thấy mọi sự Đức Chúa Trời làm là rất đúng đắn, và rất tốt lành, và Ngài rủa sả ngươi về sự phản nghịch và phán xét ngươi về sự bất chính của ngươi là chính đáng. Sẽ có những thời điểm Đức Chúa Trời sửa phạt và chỉnh đốn ngươi, và dấy lên một môi trường để tinh luyện ngươi, buộc ngươi phải đến trước Ngài - và ngươi sẽ luôn cảm thấy điều Đức Chúa Trời đang làm là tuyệt vời. Vì vậy, ngươi sẽ cảm thấy như thể không có đau đớn gì nhiều, và rằng Đức Chúa Trời rất đáng mến. Nếu ngươi nuông chiều các yếu điểm của xác thịt, và nói rằng Đức Chúa Trời đi quá xa, thì ngươi sẽ luôn cảm thấy đau đớn, sẽ luôn chán nản thất vọng, và ngươi sẽ không rõ về toàn bộ công tác của Đức Chúa Trời, và nó sẽ như thể Đức Chúa Trời chẳng hề cảm thông với yếu điểm của con người, và không biết đến những khó khăn của con người. Và vì thế ngươi sẽ cảm thấy khốn khổ và cô độc, như thể ngươi đã chịu đựng sự bất công lớn, và lúc này ngươi sẽ bắt đầu ca thán. Ngươi càng nuông chiều các yếu điểm của xác thịt theo cách này, ngươi sẽ càng cảm thấy Đức Chúa Trời đi quá xa, cho tới khi nó trở nên quá tệ đến nỗi ngươi phủ nhận công tác của Đức Chúa Trời, bắt đầu chống đối Đức Chúa Trời, và trở nên đầy dẫy sự bất tuân. Vì vậy, ngươi phải chống lại xác thịt và không nuông chiều nó: “Chồng (vợ), con cái, tiền đồ, hôn nhân, gia đình của tôi - chẳng có gì trong số đó là quan trọng! Trong lòng tôi chỉ có Đức Chúa Trời, và tôi phải gắng hết mình làm đẹp lòng Chúa, và không thỏa mãn xác thịt.” Ngươi phải có quyết tâm này. Nếu ngươi luôncó được quyết tâm như thế, thì khi ngươi đưa lẽ thật vào thực hành, và gạt bản thân mình sang một bên, ngươi sẽ có thể làm thế mà không phải nỗ lực nhiều. Chuyện kể rằng có một người nông dân nhìn thấy một con rắn bị đông cứng trên đường. Người nông dân nhặt nó lên và giữ nó nơi ngực mình, sau khi con rắn tỉnh lại, nó đã cắn chết người nông dân ấy. Xác thịt của con người giống con rắn: Bản chất của nó là làm tổn hại đời sống của họ - và khi nó hoàn toàn được theo ý mình, sự sống của ngươi bị tước đi. Xác thịt thuộc về Sa-tan. Bên trong nó là những sự thèm muốn vô độ, nó chỉ nghĩ cho bản thân, nó muốn tận hưởng sự thoải mái và ham thích sự nhàn rỗi, đắm mình trong sự uể oải và lười biếng, và sau khi đã thỏa mãn nó tới một ngưỡng nhất định thì cuối cùng ngươi sẽ bị nó. Nghĩa là, nếu ngươi thoả mãn nó lần này, lần tới nó sẽ đến và đòi hỏi nhiều hơn. Nó luôn có những sự thèm muốn vô độ và những đòi hỏi mới, và lợi dụng việc ngươi nuông chiều xác thịt để khiến ngươi yêu chiều nó nhiều hơn và sống giữa các lạc thú của nó - và nếu ngươi không vượt quađược nó, cuối cùng ngươi sẽ hủy hoại chính mình. Ngươi có thể đạt được sự sống trước Đức Chúa Trời hay không, và kết cuộc của ngươi thế nào, tùy thuộc vào cách ngươi chống lại xác thịt. Đức Chúa Trời đã cứu ngươi, đã chọn và tiền định ngươi, song nếu hôm nay ngươi không sẵn lòng làm đẹp lòng Ngài, ngươi không sẵn lòng đưa lẽ thật vào thực hành, ngươi không sẵn lòng chống lại chính xác thịt của mình với một tấm lòng thật sự yêu mến Đức Chúa Trời, thì cuối cùng ngươi sẽ hủy hoại chính mình, và vì vậy sẽ chịu đựng sự đau đớn cùng cực. Nếu ngươi luôn nuông chiều thịt, Sa-tan sẽ dần dần nuốt chửng ngươi bên trong và khiến ngươi không còn sự sống hay sự chạm đến của Thần, cho đến ngày bên trong ngươi hoàn toàn tối tăm. Khi ngươi sống trong bóng tối, ngươi sẽ bị Sa-tan giam hãm, ngươi sẽ không còn có Chúa trong lòng mình, và lúc đó ngươi sẽ chối bỏ sự tồn tại của Đức Chúa Trời và rời bỏ Ngài. Vì vậy, nếu ngươi mong muốn yêu mến Đức Chúa Trời, ngươi phải trả giá là sự đau đớn và chịu đựng gian khổ. Không cần sự sốt sắng và gian khổ bề ngoài, đọc nhiều hơn và xông xáo thêm; mà thay vào đó, ngươi phải gạt sang một bên những thứ bên trong ngươi như là: các tư tưởng ngông cuồng, các lợi ích cá nhân, các mối quan tâm, các quan niệm và các động cơ của riêng ngươi. Như thế mới là ý muốn của Đức Chúa Trời.

Hiểu biết về công tác mới nhất của Đức Chúa Trời và đi theo dấu chân Ngài

Giờ đây, các ngươi phải theo đuổi việc trở thành dân sự của Đức Chúa Trời, và sẽ bắt đầu bước hẳn vào con đường đúng. Là dân sự của Đức Chúa Trời nghĩa là bước vào Thời đại Vương quốc. Ngày nay, các ngươi chính thức bắt đầu bước vào sự huấn luyện của vương quốc, và đời sống tương lai của các ngươi sẽ không còn chểnh mảng và cẩu thả như trước đây; những đời sống như thế không có khả năng đạt được các tiêu chuẩn theo yêu cầu của Đức Chúa Trời. Nếu ngươi không cảm nhận được bất kỳ sự cấp bách nào, thì điều này cho thấy rằng ngươi không có mong muốn cải thiện bản thân mình, rằng sự theo đuổi của ngươi lộn xộn và rối rắm, và ngươi không có khả năng làm trọn ý muốn của Đức Chúa Trời. Bước vào sự huấn luyện của vương quốc có nghĩa là sự khởi đầu đời sống của dân sự của Đức Chúa Trời - ngươi có sẵn sàng chấp nhận sự huấn luyện như vậy không? Ngươi có sẵn sàng cảm nhận một cảm giác cấp bách không? Ngươi có sẵn sàng sống dưới sự sửa dạy của Đức Chúa Trời không? Ngươi có sẵn sàng sống dưới sự trừng phạt của Đức Chúa Trời không? Khi lời của Đức Chúa Trời đến trên ngươi và thử thách ngươi, ngươi sẽ hành động thế nào? Và ngươi sẽ làm gì khi đương đầu với mọi sự việc? Trong quá khứ, sự tập trung của ngươi không phải vào đời sống; ngày nay, ngươi phải bước vào hiện thực của đời sống, và theo đuổi những sự thay đổi trong tâm tính sống của ngươi. Đây chính là điều dân sự của vương quốc phải đạt được. Tất cả những ai là dân sự của Đức Chúa Trời phải có sự sống, họ phải chấp nhận sự huấn luyện của vương quốc, và theo đuổi những sự thay đổi trong tâm tính sống của mình. Đây chính là điều Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi dân sự của vương quốc.

Bí ẩn về Ba Ngôi được mặc khải

Bởi Jingmo, Malaysia

Năm 1997, tôi may mắn khi đã chấp nhận Phúc Âm của Đức Chúa Jêsus và khi được làm báp-têm, mục sư đã cầu nguyện và làm báp-têm cho tôi nhân danh Ba Ngôi - Cha, Con, và Đức Thánh Linh. Từ đó trở đi, bất cứ khi nào cầu nguyện, tôi đều dâng lời cầu nguyện của mình nhân danh Ba Ngôi, Cha trên trời yêu kính, Đức Chúa Jêsus Đấng Cứu Thế, và Đức Thánh Linh. Nhưng luôn có chút bất an trong lòng tôi: Làm thế nào mà ba lại có thể trở nên một? Tôi không bao giờ có thể hoàn toàn nói rõ hay hiểu được Ba Ngôi nghĩa là gì.

Vương Quốc Thiên Đàng Thật Sự Trên Trái Đất

Bởi Chen Bo, Trung Quốc

Khát khao lớn nhất mà các tín đồ chúng ta có là có thể được vào vương quốc thiên đàng, và được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu do Chúa ban cho con người. Mỗi lần tôi nghe mục sư nói trong bài giảng rằng nơi Chúa sẽ chuẩn bị cho chúng ta trong tương lai là ở trên thiên đàng, rằng sẽ có những cánh đồng vàng và những bức tường bằng ngọc, đá quý sẽ lấp lánh khắp nơi, chúng ta sẽ có thể ăn trái cây sự sống và uống nước của dòng sông sự sống, sẽ không còn khổ đau, nước mắt hay nỗi buồn, và tất cả sẽ được tự do và giải thoát, tôi lạicảm thấy sự trào dâng mãnh liệt cảm xúc và niềm vui này. Đây là một nơi tôi đã khao khát rất nhiều, và cuộc sống của tôi trên trái đất đầy lao nhọc và đau khổ thực sự khiến tôi mệt mỏi trong lòng. Và vì vậy, tôi đã bôn ba rao giảng Phúc Âm và nhiệt thành dâng mình cho Chúa; tôi truyền bá Phúc Âm và thành lập các hội thánh, và tôi không bao giờ ngơi nghỉ cho dù có đau đớn hay khó khăn đến đâu. Đặc biệt, vì tôi biết rằng chúng ta ở trong những ngày sau rốt và Chúa sẽ sớm trở lại để đưa tất cả chúng ta vào ngôi nhà thiên đàng của mình, tôi đã làm việc và dâng mình chủ động hơn nhiều.

Thấy được sự xuất hiện của Đức Chúa Trời trong sự phán xét và trừng phạt của Ngài

Như hàng trăm triệu người khác đã theo Đức Chúa Jêsus Christ, chúng ta tuân theo các luật pháp và điều răn của Kinh Thánh, thụ hưởng vô số ân điển của Đức Chúa Jêsus Christ, và nhóm lại cùng nhau, cầu nguyện, ca tụng, và phụng sự nhân danh Đức Chúa Jêsus Christ - và tất cả những điều này chúng ta đều thực hiện dưới sự coi sóc và bảo vệ của Chúa. Chúng ta thường yếu đuối, và chúng ta cũng thường mạnh mẽ. Chúng ta tin rằng mọi hành động của chúng ta đều đúng theo những lời dạy bảo của Chúa. Rồi rõ ràng không cần bàn cãi, chúng ta cũng tin rằng mình đang đi đúng con đường thực hiện ý muốn của Cha trên trời. Chúng ta mong ngóng sự trở lại của Đức Chúa Jêsus, mong ngóng sự giáng xuống đầy vinh hiển của Ngài, mong ngóng ngày chấm dứt sự sống của chúng ta trên trần thế, mong ngóng sự xuất hiện của vương quốc, và mong ngóng mọi thứ đã được báo trước trong Sách Khải huyền: Chúa đến, Ngài mang theo thảm họa, Ngài ban thưởng người tốt và trừng phạt kẻ gian, rồi Ngài dẫn hết thảy những ai theo Ngài và đón chào sự trở lại của Ngài lên gặp Ngài ở tầng không. Mỗi khi nghĩ tới điều này, chúng ta không thể kiềm được cảm xúc và đầy tràn sự biết ơn vì chúng ta được sinh ra trong những ngày sau rốt, và được may mắn chứng kiến sự trở lại của Chúa. Dù rằng chúng ta đã phải chịu sự bức hại, chúng ta lại được bù đắp bằng “sự vinh hiển cao trọng đời đời, vô lượng, vô biên”. Thật là một phước lành! Tất cả sự mong ngóng này, cùng với ân điển được Chúa ban cho, làm chúng ta luôn trấn tĩnh khi cầu nguyện, làm chúng ta siêng năng nhóm lại cùng nhau hơn. Có thể là năm tới, có thể là ngày mai, và có thể trong một khoảng thời gian ngắn hơn con người có thể nghĩ, Chúa sẽ đột nhiên giáng xuống, hiện ra giữa nhóm người đã trông chờ Ngài bằng sự mong ngóng háo hức. Chúng ta chen nhau lên trước, chẳng ai sẵn lòng bị bỏ lại phía sau, tất cả cũng chỉ để được nằm trong số những người đầu tiên thấy được sự xuất hiện của Chúa, được ở trong số những người được cất lên. Chúng ta đã cho đi tất cả, bất kể trị giá bao nhiêu, vì sự đến của ngày này; một số người đã bỏ việc, một số người từ bỏ gia đình, một số người rời bỏ hôn nhân, và một số người thậm chí còn hiến tặng hết tất cả những khoản dành dụm của mình. Thật là những hành động mộ đạo quên mình! Sự chân thành và trung thành như vậy chắc chắn còn hơn cả các thánh nhân từ ngàn xưa! Bởi Chúa ban ân điển lên bất kỳ ai Ngài muốn, và tỏ lòng thương xót đến bất kỳ ai Ngài muốn, nên những hành động mộ đạo và hết mình của chúng ta, chúng ta tin rằng từ lâu đã được Chúa chứng giám. Và cũng như thế, những lời cầu nguyện thành tâm của chúng ta đã đến được tai Ngài, và chúng ta tin rằng Chúa sẽ bù đền cho sự dâng mình của chúng ta. Hơn thế nữa, Đức Chúa Trời đã nhân từ với chúng ta từ trước khi Ngài sáng thế, và những ân phước và lời hứa Ngài đã ban cho chúng ta thì không ai có thể tước bỏ đi được. Tất cả chúng ta đều đang hoạch định cho tương lai, và như một lẽ đương nhiên, đã biến sự cống hiến và dâng mình của chúng ta thành những vật đổi chác hoặc vốn liếng để đổi lấy sự được cất lên mà gặp Chúa trên tầng không. Hơn nữa, chúng ta đã không chút do dự đặt mình trên ngôi của tương lai để chỉ huy hết thảy mọi người, mọi quốc gia, hoặc để trị vì như những vị vua. Tất cả những điều này chúng ta đều coi như việc đương nhiên, như là điều được mong đợi.

Xét về danh xưng và danh tính

Nếu muốn được phù hợp để Đức Chúa Trời sử dụng, các ngươi phải biết công tác của Đức Chúa Trời; các ngươi phải biết công tác mà Ngài đã làm trước đây (trong Tân và Cựu Ước), và hơn thế nữa, các ngươi phải biết công tác của Ngài ngày nay. Điều đó có nghĩa là, các ngươi phải biết ba giai đoạn công tác của Đức Chúa Trời được thực hiện trong 6.000 năm. Nếu ngươi được yêu cầu truyền bá Phúc Âm, thì ngươi sẽ không thể làm như vậy nếu không biết công tác của Đức Chúa Trời. Ai đó có thể hỏi ngươi về những điều Đức Chúa Trời của các ngươi đã phán về Kinh Thánh, Cựu Ước, công tác và những lời của Jêsus thời điểm đó. Nếu ngươi không thể nói về câu chuyện bên trong Kinh Thánh, thì họ sẽ không bị thuyết phục. Ban đầu, Jêsus đã phán nhiều về Cựu Ước với các môn đệ của Ngài. Mọi thứ họ đã đọc đều là từ Cựu Ước; Tân Ước chỉ được viết vài thập kỷ sau khi Jêsus đã bị đóng đinh mà thôi. Để truyền bá Phúc Âm, các ngươi chủ yếu phải nắm bắt lẽ thật bên trong của Kinh Thánh, và công tác của Đức Chúa Trời ở Y-sơ-ra-ên, nghĩa là công tác đã được Đức Giê-hô-va thực hiện, và các ngươi cũng phải hiểu công tác đã được Jêsus thực hiện. Đây là những vấn đề mà tất cả mọi người quan tâm nhất, và câu chuyện bên trong của hai giai đoạn công tác đó là điều mà họ chưa được nghe. Khi truyền bá Phúc Âm, trước tiên hãy gác sang một bên câu chuyện về công tác của Đức Thánh Linh ngày nay. Giai đoạn công tác này nằm ngoài tầm với của họ, bởi vì điều các ngươi theo đuổi là điều cao cả nhất: sự hiểu biết về Đức Chúa Trời, và sự hiểu biết về công tác của Đức Thánh Linh, và không có gì cao quý hơn hai điều này. Nếu trước tiên ngươi nói về điều cao cả, thì sẽ là quá nhiều đối với họ, vì không ai đã từng trải nghiệm công tác của Đức Thánh Linh như vậy; điều đó không có tiền lệ, và không dễ để con người chấp nhận. Những kinh nghiệm của họ là những điều xưa cũ từ quá khứ, với một vài công tác thỉnh thoảng của Đức Thánh Linh. Những gì họ trải nghiệm không phải là công tác của Đức Thánh Linh ngày nay, hoặc ý muốn của Đức Chúa Trời ngày nay. Họ vẫn làm theo các thực hành xưa cũ, không có sự sáng mới, và những điều mới mẻ.

Công tác của Đức Chúa Trời và công việc của Con Người

Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng | Đức Chúa Trời phán:″Công tác của Đức Chúa Trời và công việc của Con Người″

Trong công việc của con người có bao nhiêu phần là công tác của Đức Thánh Linh và bao nhiêu phần là trải nghiệm của con người? Ngay cả bây giờ, có thể nói con người vẫn chưa hiểu được những vấn đề này, tất cả là bởi con người không hiểu được các nguyên tắc làm việc của Đức Thánh Linh. Công việc của con người mà Ta nhắc đến dĩ nhiên là ý chỉ công việc của những người có được công tác của Đức Thánh Linh, hay những người được Đức Thánh Linh tin dùng. Ta không ám chỉ những việc xuất phát từ ý chí của con người mà là công tác của các sứ đồ, những người làm công hay các anh chị em bình thường trong phạm vi công tác của Đức Thánh Linh. Ở đây, công việc của con người không ám chỉ công tác của Đức Chúa Trời nhập thể mà nói đến phạm vi và nguyên tắc công tác của Đức Thánh Linh trên con người. Mặc dù những nguyên tắc này là những nguyên tắc và phạm vi công tác của Đức Thánh Linh, chúng không giống như các nguyên tắc và phạm vi công việc của Đức Chúa Trời nhập thể. Công việc của con người mang bản chất và nguyên tắc của con người, và công tác của Đức Chúa Trời mang bản chất và nguyên tắc của Chúa.

Lời tựa

Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng | Đức Chúa Trời phán:″Lời tựa″

Dù có nhiều người tin vào Đức Chúa Trời, nhưng ít ai hiểu được đức tin nơi Đức Chúa Trời nghĩa là gì, và họ phải làm gì để hợp lòng Đức Chúa Trời. Đó là vì, dù cho con người có quen với từ “Đức Chúa Trời” và những cụm từ như “công việc của Đức Chúa Trời”, nhưng họ lại không biết về Đức Chúa Trời, càng không biết về công việc của Ngài. Thế nên, không lạ gì khi tất cả những ai không biết về Đức Chúa Trời thì mơ hồ trong niềm tin.Con người không đặt niềm tin vào Đức Chúa Trời một cách nghiêm túc vì việc tin vào Đức Chúa Trời quá lạ lẫm, quá xa lạ đối với họ. Theo cách đó, họ thiếu đi nhu cầu về Đức Chúa Trời. Nói theo cách khác, nếu con người không biết về Đức Chúa Trời, không biết công việc của Ngài, thì họ không phải là người thích hợp để Đức Chúa Trời sử dụng, càng không thể thực hiện mong muốn của Đức Chúa Trời. “Niềm tin nơi Đức Chúa Trời” nghĩa là tin rằng có một Đức Chúa Trời tồn tại; đây là khái niệm cơ bản nhất về đức tin nơi Đức Chúa Trời. Hơn thế nữa, việc tin rằng có một Đức Chúa Trời không giống với việc thật lòng tin vào Đức Chúa Trời; hay nói đúng hơn, đó chỉ là một loại đức tin đơn thuần mang đậm màu sắc tôn giáo. Đức tin thật thụ nơi Đức Chúa Trời nghĩa là cảm nghiệm lời nói và công việc của Đức Chúa Trời với niềm tin rằng Đức Chúa Trời nắm quyền cai trị tối thượng trên vạn vật. Nhờ đó, các ngươi sẽ thoát khỏi được tâm tính sa ngã của mình, sẽ thực hiện được ý muốn của Đức Chúa Trời, và sẽ bắt đầu biết đến Đức Chúa Trời. Chỉ khi trải qua một chặng đường như thế mới có thể được xem là đã tin vào Đức Chúa Trời. Vậy mà con người xem việc tin Đức Chúa Trời như điều gì đó rất đơn giản và nhỏ nhặt. Niềm tin của những người như thế thì vô nghĩa và sẽ không bao giờ được Đức Chúa Trời chấp nhận, bởi họ đã đi con đường sai. Ngày nay, vẫn còn có những người tin vào Đức Chúa Trời bằng câu chữ, bằng những học thuyết rỗng tuếch. Họ không nhận ra rằng đức tin nơi Đức Chúa Trời của họ không có thực chất, và rằng họ không thể nhận được sự chấp thuận từ Đức Chúa Trời, vậy mà họ vẫn cầu nguyện để nhận bình an và đầy đủ ân điển từ Đức Chúa Trời. Chúng ta nên dừng lại và tự hỏi mình: Việc tin vào Đức Chúa Trời thật sự có phải là việc dễ nhất trần đời không? Liệu việc tin vào Đức Chúa Trời có phải chỉ để nhận nhiều ân điển từ Đức Chúa Trời thôi không? Liệu những người tin vào Đức Chúa Trời mà không biết về Ngài, và tin vào Đức Chúa Trời nhưng lại chống đối Ngài, có thể thực hiện được mong muốn của Đức Chúa Trời hay không?

Không một kẻ trần tục nào có thể thoát khỏi ngày thạnh nộ

Hôm nay, Ta cảnh báo các ngươi như vậy là vì sự tồn vong của chính các ngươi, để cho công tác của Ta được tiến triển thuận lợi, và để công tác khởi đầu của Ta trong toàn cõi vũ trụ có thể được tiến hành một cách thích hợp và hoàn hảo hơn, bộc lộ lời Ta, thẩm quyền của Ta, sự oai nghi và phán xét của Ta đến dân chúng của mọi quốc gia và dân tộc. Công tác Ta làm trong các ngươi là sự khởi đầu của công trình Ta xuyên suốt toàn cõi vũ trụ. Mặc dù đây đã là những ngày sau rốt, hãy biết rằng “những ngày sau rốt” chỉ là tên gọi cho một thời đại. Cũng như Thời đại Luật pháp hay Thời đại Ân Điển, nó ám chỉ một thời đại, và nó chỉ báo cho cả một thời đại chứ không đơn thuần là vài năm hay vài tháng cuối cùng. Tuy vậy mà những ngày sau rốt lại khá khác biệt với Thời đại Ân điển và Thời đại Luật pháp. Công tác của những ngày sau rốt không được thực hiện ở Y-sơ-ra-ên, mà là ở giữa các dân ngoại; đó là cuộc chinh phục trước ngôi Ta đối với dân chúng từ hết thảy các quốc gia và chi phái ngoài Y-sơ-ra-ên, hầu cho vinh quang Ta xuyên suốt vũ trụ có thể lấp đầy toàn cõi vũ trụ. Hầu cho cho Ta có thể đạt được vinh quang to lớn hơn, để muôn loài thọ tạo trên đất có thể chuyển vinh quang Ta sang mọi quốc gia, xuống muôn đời con cháu, và muôn loài thọ tạo của trời và đất có thể thấy được mọi vinh quang Ta đạt được trên đất. Công việc được thực hiện trong những ngày sau rốt là công tác chinh phục. Đó không phải là sự hướng dẫn về đời sống của hết thảy dân chúng trên đất, mà là sự kết thúc quãng đời thiên thu bất tận chịu đau khổ của loài người trên đất. Do đó mà công tác của những ngày sau rốt không thể giống như công tác của vài ngàn năm ở Y-sơ-ra-ên, cũng chẳng thể như công việc chỉ vài năm ở Giu-đê mà sau đó được tiếp tục trong hai thiên niên kỷ, cho tới khi có sự nhập thể lần thứ hai của Đức Chúa Trời. Dân chúng của những ngày sau rốt chỉ chứng kiến sự xuất hiện trở lại của Đấng cứu chuộc trong xác thịt, và họ nhận lãnh công tác và lời từ đích thân Đức Chúa Trời. Những ngày sau rốt sẽ chẳng phải kết thúc sau hai ngàn năm; mà nhanh hơn thế, như thời Jêsus thực hiện công tác của Thời đại Ân điển tại Giu-đê. Đó là bởi những ngày sau rốt là sự khép lại của cả một kỷ nguyên. Chúng là sự hoàn tất và kết thúc kế hoạch quản lý sáu ngàn năm của Đức Chúa Trời, và chúng khép lại hành trình cuộc sống đầy đau khổ của loài người. Chúng không đưa toàn bộ nhân loại vào một thời đại mới hay để cho sự sống của nhân loại được tiếp tục. Điều đó chẳng quan trọng đối với kế hoạch quản lý của Ta hay sự tồn vong của con người. Nếu nhân loại cứ tiếp tục như thế này, thì sớm muộn gì họ cũng bị quỷ dữ nuốt chửng hoàn toàn, và những linh hồn vốn thuộc về Ta cuối cùng cũng sẽ bị bàn tay nó hủy hoại. Công tác của Ta trải dài chỉ sáu ngàn năm, và Ta thề rằng sự kiểm soát của tà ác trên toàn nhân loại cũng sẽ trụ lại không quá sáu ngàn năm. Và như thế là đã đến lúc. Ta sẽ không tiếp tục cũng như chẳng trì hoãn lâu hơn nữa. Trong những ngày sau rốt Ta sẽ đánh bại Sa-tan, sẽ lấy lại toàn bộ vinh quang của Ta, và Ta sẽ đòi lại toàn bộ các linh hồn thuộc về Ta trên đất hầu cho những linh hồn đau khổ này có thể thoát khỏi bể khổ, và như thế có thể khép lại toàn bộ công tác của Ta trên đất. Từ ngày đó trở đi, Ta sẽ chẳng bao giờ trở nên xác thịt trên đất lần nào nữa, và Thần toàn-trị của Ta sẽ chẳng bao giờ làm việc trên đất lần nào nữa. Ta sẽ chỉ làm một việc trên đất: Ta sẽ tái tạo nhân loại, một nhân loại thánh khiết, và đó chính là thành trung tín của Ta trên đất. Nhưng nên biết rằng Ta sẽ không hủy diệt cả thế giới này, cũng chẳng tiêu diệt toàn nhân loại. Ta sẽ giữ lại phần ba còn lại ấy - phần ba nhân loại mà yêu mến Ta và đã được Ta chinh phục hoàn toàn, và Ta sẽ khiến cho phần ba này được đơm hoa và sinh sôi trên đất như dân Y-sơ-ra-ên đã từng được dưới luật pháp, nuôi dưỡng họ bằng chiên và gia súc dồi dào cũng như mọi sự trù phú của thế gian. Phần nhân loại này sẽ ở cùng Ta mãi mãi, nhưng chẳng phải nhân loại ô uế đáng chê trách của ngày nay, mà là nhân loại tập hợp hết thảy những người đã được Ta thu phục. Nhân loại như thế sẽ chẳng bị hủy hoại, quấy nhiễu, hay vây hãm bởi Sa-tan, và sẽ là nhân loại duy nhất tồn tại trên đất sau khi Ta đã đánh bại Sa-tan. Đó là nhân loại mà ngày nay đã được Ta chinh phục và đã nhận được lời hứa của Ta. Và như thế, nhân loại được chinh phục trong những ngày sau rốt cũng là nhân loại sẽ được tha thứ và sẽ nhận lãnh những ân phước vĩnh hằng của Ta. Đó sẽ là bằng chứng duy nhất cho chiến thắng của ta trước Sa-tan, và là những chiến lợi phẩm duy nhất trong cuộc chiến của Ta với Sa-tan. Những chiến lợi phẩm này được Ta cứu lấy từ lãnh thổ của Sa-tan, và là sự kết tinh và quả ngọt duy nhất trong kế hoạch quản lý sáu ngàn năm của Ta. Họ đến từ mọi quốc gia và giáo phái, từ mọi nơi chốn và quê hương trong toàn cõi vũ trụ. Họ thuộc những chủng tộc khác nhau, ngôn ngữ khác nhau, tập quán và màu da khác nhau, và họ trải dài từ mọi quốc gia và giáo phái trên toàn cầu, và thậm chí từ mọi ngóc ngách của thế giới. Cuối cùng, họ sẽ cùng nhau hình thành một nhân loại toàn vẹn, một tập hợp những con người mà các thế lực của Sa-tan không thể với tới. Những kẻ trong nhân loại không được Ta cứu rỗi hay chinh phục sẽ chìm lặng lẽ xuống các tầng biển sâu, và sẽ bị ngọn lửa hủy diệt của Ta thiêu đốt đến muôn đời. Ta sẽ hủy diệt nhân loại già cỗi và vô cùng ô uế này, cũng như Ta đã hủy diệt những con trai và gia súc đầu lòng của Ai Cập, chỉ chừa lại dân Y-sơ-ra-ên - những người đã ăn thịt chiên con, uống máu chiên con, và đánh dấu cửa nhà mình bằng máu chiên con. Chẳng phải những người đã được Ta chinh phục và thuộc gia đình Ta cũng là những người ăn thịt Chiên con là Ta, và uống máu Chiên con là Ta, và đã được Ta cứu chuộc và thờ phụng Ta đó sao? Chẳng phải những người đó luôn được đồng hành bởi vinh quang Ta đó sao? Chẳng phải những kẻ không có được thịt Chiên con là Ta đã chìm lặng lẽ xuống các tầng biển sâu hay sao? Hôm nay các ngươi chống lại Ta, và hôm nay lời Ta cũng chỉ như những lời Đức Giê-hô-va đã phán đến con cháu dân Y-sơ-ra-ên. Nhưng sự ương ngạnh tận sâu trong lòng các ngươi khiến cơn thạnh nộ của Ta tích tụ, đem lại nhiều đau đớn hơn cho xác thịt các ngươi, nhiều sự phán xét hơn cho tội lỗi các ngươi, và nhiều sự thạnh nộ hơn cho sự bất chính của các ngươi. Ai có thể được tha thứ vào ngày thạnh nộ của Ta, khi các ngươi hôm nay đối xử với Ta như vậy? Sự bất chính của ai sẽ thoát khỏi cặp mắt trừng phạt của Ta? Tội lỗi của ai sẽ lẩn tránh được bàn tay Ta, Đấng Toàn Năng? Sự thách thức của ai sẽ thoát khỏi phán xét của Ta, Đấng Toàn Năng? Ta, Đức Giê-hô-va, phán như vậy đến các ngươi, con cháu của gia đình dân ngoại, và những lời Ta phán dạy đến các ngươi vượt qua hết thảy mọi lời phán của Thời đại Luật pháp và Thời đại Ân điển, vậy mà các ngươi vẫn cứng đầu hơn hết thảy dân chúng Ai Cập. Chẳng phải các ngươi đang tích trữ cơn thạnh nộ của Ta khi Ta đang làm việc trong tĩnh lặng đó sao? Làm sao các ngươi có thể thoát thân bình yên vô sự khỏi ngày của Ta, Đấng Toàn Năng?

📔“Lời Chúa mỗi ngày ”

Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng | Lời Chúa mỗi ngày
Đức Chúa Trời phán: “Một lời cầu nguyện đích thực được thể hiện qua việc có một tấm lòng khao khát những yêu cầu mà Chúa đặt ra và sẵn sàng thực hiện những yêu cầu này; ngươi sẽ có thể ghét mọi điều Chúa ghét, trên cơ sở của nó ngươi sẽ có kiến thức, sẽ biết và thấy rõ những lẽ thật được Chúa giải thích. Có quyết tâm, đức tin, kiến thức, và một đường lối để thực hành sau khi cầu nguyện—chỉ điều này mới là sự cầu nguyện đích thực, và chỉ có sự cầu nguyện như vậy mới có thể có hiệu quả”.

Cách hầu việc hợp ý Đức Chúa Trời

Hôm nay, Ta sẽ chủ yếu nói chuyện về cách con người nên hầu việc Đức Chúa Trời thế nào trong đức tin của họ vào Đức Chúa Trời, những điều kiện nào nên được đáp ứng, những lẽ thật nào nên được những ai hầu việc Đức Chúa Trời thấu hiểu, và nơi các ngươi có thể lầm lạc trong sự phục dịch của mình. Các ngươi nên hiểu tất cả việc này. Các vấn đề này đề cập đến cách các ngươi tin vào Đức Chúa Trời và cách các ngươi đi trên con đường do Đức Thánh Linh dẫn dắt, cũng như quy phục sự sắp đặt của Đức Chúa Trời trong mọi sự, từ đó cho phép các ngươi hiểu từng bước công tác của Đức Chúa Trời trong các ngươi. Khi đạt đến điểm ấy, các ngươi sẽ nhận thức rõ đức tin vào Đức Chúa Trời là gì, cách tin tưởng đúng đắn vào Đức Chúa Trời và điều ngươi nên làm để hòa hợp với ý của Đức Chúa Trời. Điều này sẽ khiến các ngươi vâng lời công tác của Đức Chúa Trời hoàn toàn và tuyệt đối; các ngươi sẽ không than phiền và sẽ không phán xét, hay phân tích, càng không nghiên cứu công tác của Đức Chúa Trời. Như thế, các ngươi sẽ có khả năng vâng lời Đức Chúa Trời cho đến chết, cho phép Đức Chúa Trời lèo lái và giết thịt như chiên, để tất cả các ngươi có thể trở nên cácPhi-e-rơ của thập niên 1990, và có thể yêu Đức Chúa Trời đến cực điểm thậm chí trên cây thập tự mà không chút than phiền. Chỉ khi ấy, ngươi mới có thể sống như các Phi-e-rơ của thập niên 1990.

Chương 6

Hãy tinh ý đối với những vấn đề về tâm linh, hãy chăm chú đến lời Ta, và thực sự có khả năng coi Thần của Ta và hữu thể của Ta, và lời Ta và hữu thể Ta là một tổng thể không thể tách rời, để tất cả mọi người có thể làm đẹp lòng Ta trong sự hiện diện của Ta. Ta đã đặt chân đến khắp mọi nơi, ta đã quan sát khắp khoảng không mênh mông của vũ trụ, và Ta đã bước đi giữa dân chúng, nếm trải những ngọt bùi và đắng cay giữa con người - ấy thế mà chưa bao giờ con người thực sự biết Ta, chưa bao giờ chú ý đến Ta trong suốt các hành trình của Ta. Bởi vì ta đã yên lặng, và không bao giờ trình diễn những hành động siêu nhiên, nên chưa có ai từng thực sự thấy Ta. Ngày nay không như trước kia nữa: Ta sẽ làm những việc chưa từng thấy kể từ thời kỳ sáng thế, sẽ nói những lời chưa từng nghe qua mọi thời đại, vì Ta yêu cầu tất cả mọi người phải biết đến Ta ở thể xác thịt. Đây là các bước quản lý của Ta, nhưng con người không hề hay biết; mặc dù Ta đã nói rõ ràng, nhưng loài người vẫn lầm lẫn; thật khó làm cho họ thông hiểu. Đấy chẳng phải là sự thấp hèn của con người sao? Đấy chẳng phải chính xác là thứ ta muốn cứu chữa sao? Trong nhiều năm, Ta đã không làm gì nơi con người; trong nhiều năm, mặc dù tiếp xúc trực tiếp với xác thịt nhập thể của Ta, nhưng chưa có ai từng nghe thấy tiếng nói phát ra trực tiếp từ thần tính của Ta. Vì vậy, con người không thể tránh khỏi việc thiếu hiểu biết về Ta, mặc dù điều này không ảnh hưởng đến tình yêu của họ với Ta qua các thời đại. Tuy nhiên, ngày hôm nay, ta đã thực hiện nơi các ngươi một công tác màu nhiệm, một công tác mà không thể thấu hiểu và không có giới hạn, và lời Ta phán dạy đã nhiều. Vậy mà, trong hoàn cảnh đó, vẫn có nhiều kẻ trực tiếp chống lại Ta trong sự hiện diện của Ta. Để Ta cho các ngươi một số ví dụ: